美国犹他州摩押郊外座落着一个一夫多妻制社区,名为“罗克兰德农场”,生活着大约15个奉行一夫多妻制的家庭。虽然早在1890年,主流摩门教会就废弃了这种制度。但至今仍有大约3.7万名原教旨主义摩门教徒奉行一夫多妻制,他们认为一夫多妻能够让自己在死后升入天堂。图为罗克兰德农场航拍照,座落在被称之为“哈特奇岩”的砂岩地层上。哈特奇岩高出周边地区近150米。

罗克兰德农场的房屋,依岩墙而建。这个一夫多妻制社区位于峡谷地国家公园附近的一个砂岩地层,建于大约35年前,共居住着大约15户人家,人数接近100。

罗克兰德农场,一名女孩正在玩蹦床。

罗克兰德农场的菜地,大人和孩子们各忙各的,有的挖甜菜,有的挖土豆。在原教旨主义摩门教徒中,有的奉行一夫一妻制,有的则奉行一夫多妻制。

罗克兰德农场,伊诺奇一家正在祷告,而后用晚餐。

罗克兰德农场的伊诺奇一家,伊凡格丽娜正在用晚餐。

罗克兰德农场,伊诺奇家的墙壁上挂着十字架,旁边写有圣经经文。

罗克兰德农场的居民伊诺奇正与妻子卡特丽娜做晚饭,1岁大的女儿伊凡格丽娜也来凑热闹。

罗克兰德农场的一个商店,布拉迪·巴尔罗抱着女儿露西挑选商品。布拉迪也是奉行一夫多妻制的原教旨主义摩门教徒。

罗克兰德农场,伊诺奇正与孩子们聊天。

罗克兰德农场,卡特丽娜正给9岁的女儿克里斯塔·福斯特梳头。

罗克兰德农场的菜地,苏珊娜正在分拣土豆。

罗克兰德农场,伊诺奇带着妻子卡特丽娜和孩子走在回家的路上。

犹他州的罗克兰德农场,13岁的莫罗尼·福斯特向摄影师展示他在菜地挖的甜菜。

犹他州的罗克兰德农场,伊诺奇带着妻子卡特丽娜·福斯特和孩子走进所谓的“慈善屋”。伊诺奇有两个妻子,13个孩子。

罗克兰德农场,大人们带着孩子在社区菜地挖土豆。一夫多妻制是耶稣基督后期圣徒教会教义的一部分,19世纪40年代晚期由虔诚的摩门教徒带到犹他州。

犹他州的罗克兰德农场,原教旨主义摩门教徒安娜·科奈切特抱着刚出生不久的女儿伊娃尼·科奈切特。

犹他州摩押郊外的罗克兰德农场,苏珊娜·莫里森(中)和女儿索菲亚·莫里森以及梅琳达·吉尔伯特正在挖甜菜。苏珊娜和梅琳达都是奉行一夫多妻制的原教旨主义摩门教徒。

美国犹他州摩押郊外的罗克兰德农场,原教旨主义摩门教徒阿伯尔·莫里森带着孩子前往社区菜地。


罗克兰德农场的房屋,依岩墙而建。这个一夫多妻制社区位于峡谷地国家公园附近的一个砂岩地层,建于大约35年前,共居住着大约15户人家,人数接近100。

罗克兰德农场,一名女孩正在玩蹦床。

罗克兰德农场的菜地,大人和孩子们各忙各的,有的挖甜菜,有的挖土豆。在原教旨主义摩门教徒中,有的奉行一夫一妻制,有的则奉行一夫多妻制。

罗克兰德农场,伊诺奇一家正在祷告,而后用晚餐。

罗克兰德农场的伊诺奇一家,伊凡格丽娜正在用晚餐。

罗克兰德农场,伊诺奇家的墙壁上挂着十字架,旁边写有圣经经文。

罗克兰德农场的居民伊诺奇正与妻子卡特丽娜做晚饭,1岁大的女儿伊凡格丽娜也来凑热闹。

罗克兰德农场的一个商店,布拉迪·巴尔罗抱着女儿露西挑选商品。布拉迪也是奉行一夫多妻制的原教旨主义摩门教徒。

罗克兰德农场,伊诺奇正与孩子们聊天。

罗克兰德农场,卡特丽娜正给9岁的女儿克里斯塔·福斯特梳头。

罗克兰德农场的菜地,苏珊娜正在分拣土豆。

罗克兰德农场,伊诺奇带着妻子卡特丽娜和孩子走在回家的路上。

犹他州的罗克兰德农场,13岁的莫罗尼·福斯特向摄影师展示他在菜地挖的甜菜。

犹他州的罗克兰德农场,伊诺奇带着妻子卡特丽娜·福斯特和孩子走进所谓的“慈善屋”。伊诺奇有两个妻子,13个孩子。

罗克兰德农场,大人们带着孩子在社区菜地挖土豆。一夫多妻制是耶稣基督后期圣徒教会教义的一部分,19世纪40年代晚期由虔诚的摩门教徒带到犹他州。

犹他州的罗克兰德农场,原教旨主义摩门教徒安娜·科奈切特抱着刚出生不久的女儿伊娃尼·科奈切特。

犹他州摩押郊外的罗克兰德农场,苏珊娜·莫里森(中)和女儿索菲亚·莫里森以及梅琳达·吉尔伯特正在挖甜菜。苏珊娜和梅琳达都是奉行一夫多妻制的原教旨主义摩门教徒。

美国犹他州摩押郊外的罗克兰德农场,原教旨主义摩门教徒阿伯尔·莫里森带着孩子前往社区菜地。

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